下面是小编为大家整理的溯古话鲸,供大家参考。
溯古话鲸 骑鲸遁沧海， 捋虎得绨袍。
——苏轼《次韵张安道读杜诗》
在分类学上， 鲸属于哺乳纲、 鲸目 。
鲸的身体呈纺缍形， 颇似鱼。
前肢鳍状， 后肢退化， 尾末有水平尾鳍。
胎生， 哺乳。
皮下脂肪很厚， 以保持恒定体温。
无外耳壳， 听觉灵敏。
鲸分两类：
一类口 内 无齿有须， 称为须鲸。
须鲸体型巨大， 主要包括蓝鲸、 座头鲸、露脊鲸等。
另 一类口 内 无须有齿， 称为齿鲸。
齿鲸主要以鱼类和头足类为食， 包括抹香鲸、虎鲸等。
绝高为之京汉代许慎的《说文•鱼部》 中解释说：“鱼畺， 海大鱼也。
从鱼畺声。”《汉书•杨 雄 传 上 》 ：“乘鉅鳞， 骑京鱼。” 颜师古注：“京， 大也。或读为鲸。鲸， 大鱼也。”《 文选• 左思〈吴都赋〉》：
“鲸从京， 京大也。
亦京观之义欤？ 不唯水族畏之而已 。
”《 尔 雅•释丘》：
“绝高为之京”。
京意味着大得无与伦比， 海洋里大得无与伦比的动物被称为鲸。《木华海赋》：
“鱼则横海之鲸， 突兀孤游， 嗡波则洪涟踧踖，吹涝则百川倒流， 巨鳞刺云， 洪须插天，头颅成岳， 流膏成渊。” 吞舟之鱼鲸体型巨大， 古人认为它能吞舟。
唐代韩愈在《海水》 中写道：
“海有吞舟鲸， 邓又垂天鹏。” 辛弃疾亦有诗句：“凭谁问， 万里长鲸吞吐。” 清代王锡的《哀海贾》 中说：“吞舟多长鲸， 载山有巨鳌。” 巨鳌是古代传说中的大鳖， 能载山而行。《文选•左思〈吴都斌〉》：“长鲸吞航， 修鲵吐浪， 言其为患同也。”《古今注》 云：
“鲸， 海鱼也。
大者长千里， 小者数千丈， 一生数万子， 常以五六月间就岸边生子， 至七八月， 导从其子还大海中。
鼓浪成雷， 喷沫成雨。
水族警异， 一皆逃匿， 莫敢当者。
其雌曰鲵， 大者亦长千里。”《秘阁闲谈》：“李崇矩见海上沙岛有大鱼， 剖其腹， 得一艇船兼三死人， 衣服犹备。”《东轩笔录》：“鱼不知舟在腹中， 其乐也融融； 人不知舟在腹中， 其乐也泄泄。” 杜甫《饮中八仙歌》 中借鲸来描述饮酒者的海量：
“饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称世贤。” 唐代， 人们依梵语将鲸音译为摩迦罗鱼、 摩竭鱼等。《一切经音义》 卷一：
“摩迦罗鱼，亦言摩竭鱼， 正言摩迦罗鱼， 此云鲸鱼， 谓鱼之王也。”《慧琳音义》 卷四十一：
“摩竭， 海中大鱼， 吞啖一切。” 明代胡世安《异鱼赞闰集》：
“摩竭大鱼， 罟（渔网）
师莫干， 瀛渊角鼻， 可与齐观。” 鲸潮 古时人认为， 海潮的涨落是由鲸的活动引起的。
宋代《尔雅翼•释鱼三》：
“鲸， 海中大鱼也。
其大横海吞舟， 穴处海底。
出穴则水溢， 谓之鲸潮。
或曰：
‘出则潮下， 入则潮上。’其出入有节， 故鲸潮有时。”《江赋》 曰：
“介鲸乘涛以出入。” 杜甫的《短歌行赠王郎司直》中写道：
“豫章翻风白日动， 鲸鱼拔波沧溟开。” 除鲸潮外， 人们还用鲸来形容其他事物。
王安石有诗句：
“鲸海无风白日闲， 天门当面险难攀。” 宋代文同作《大雨诗》：“怪电烧热嗔霆喧， 鲸海起立星汉翻。” 马戴的《赠别北客诗》：“雁关飞霰雪， 鲸海落云涛。” 宋代戴敏在《海上》 中写道：“万顷鲸波朝日出， 沧海四
望无穷极。” 明代苏平的《沧海寒潮》：“鲸波吼夜千兵合， 雪浪翻飞万马奔。” 行端的《北固山诗》：
“三面鲸涛连碧天， 金汤形势尚依然。” 林宽《送人归日东》：
“波翻夜作电， 鲸吼昼为雷。” 元代宋炯有诗句：
“不似琵琶不似筝， 鲸音历历似秋情。” 鲸鲵 古人把雄鲸称作鲸， 把雌鲸称作鲵， 合称为鲸鲵。
曹操《四时食制》：“东海有鱼如山，长五六丈， 谓之鲸鲵。
次有如屋者， 时死岸上， 膏流九顷， 其髯长一丈二三尺， 厚六寸， 瞳子如三升碗大， 骨可为方臼。”《异物志》 曰：
“鲸鲵或死于沙上， 得之者皆无目。
俗言其目化为月明珠。” 明代廖文英的《正字通•鱼部》：“鲵， 鲸属， 雌者为鲵。” 唐代黄滔的《贾客》：“鲸鲵齿上路， 何如少经过？ ” 范成大有《新年》 一诗：“鲵渊方止水， 鲲海任扬尘。” 庄子《秋水篇》：
“北冥有鱼， 其名为鲲。
鲲之大， 不知几千里也。”《释文》 云：
“鲲， 音昆， 大鱼名也。
崔撰云， 鲲， 当为鲸。” 鲸鲵一词也频频出现在古代人民的语言中， 有时用 来比喻凶恶之人。
曹冏《六代论》：“扫除凶逆， 剪灭鲸鲵。” 鲸鲵， 大鱼名， 以喻不义之人。《左传•宣公十二年》：
“楚子曰：‘古者明王伐不敬， 取其鲸鲵而封之， 以为大戮。
于是乎有京观， 以惩淫慝。”《吴都赋》：“王者之行戮， 亦除旧布新之义， 故以鲸鲵言之。” 有时人们用 鲸鲵来比喻受害者。《文选•李陵答苏武书》：
“妻子无辜， 并为鲸鲵。” 海上捕鲸 在古代， 猎捕鲸是件冒险的事情， 所以古人希望能有倚天之剑。
李白《临江王节士歌》：“安得倚天剑， 跨海斩长鲸。” 陆游《泛三江海浦》：
“醉斩长鲸倚天剑， 笑凌骇浪济川舟。”殷墟出土的鲸骨表明， 我国的捕鲸历史至少有三千年了。
猎捕大型鲸类， 多采用多船联合的方法。《雷州府志》 记载：“骤船数十， 用长绳系铁枪掷击之， 谓之下标， 三下标乃得之。
次标最险， 盖首标尚未知痛也， 末标后犹负痛行数日， 船而尾之， 俟其困毙， 连船曳绳至水浅处始屠。
无鳞， 皮黑色， 厚寸许， 身有三节， 首下标者得头节， 次得中节， 三得尾节。
一鱼之肉载数十余船， 货钱百万， 不数年辄有标而得之者。” 此法与近代捕鲸法相似。
鲸肉可食，皮可制革， 脂肪可炼油， 须可作工艺品， 骨可制肥料和中药， 可谓“全身都是宝”。
南宋《诸蕃志》 中云：
“每岁常有大鱼死飘近岸， 身长十余丈， 径高二丈余。
国人不食其肉， 惟刳取脑髓及眼睛为油， 多者至三百余土登， 和灰修舶船或用点灯。
民之贫者， 取其肋骨作屋桁，脊骨作门扇， 截其骨节为臼。” 骑鲸遁沧海 鲸体型巨大， 力气一定很大， 它游得又快， 于是古人想象有一天能跨上长鲸， 遨游沧海。李白愿做“海上骑鲸客”。
王丹桂《月中仙•望海》：
“直待成功后， 骑鲸笑傲超于彼。” 苏轼在《次韵张安道读杜诗》 中云：“骑鲸遁沧海。” 清代王枢《琅玡台观海》：“欲跨长鲸临弱水，神州东去访蓬莱。” 陆游《剑南诗稿》：“斥仙岂复尘中恋， 便拟骑鲸返王京。” 赵蕃《淳熙稿》：“此日骑鲸去， 它年化鹤还。” 《后汉书•班固传》：“于是发鲸鱼， 铿华钟， 蹬玉辂， 乘时龙。”古人的想象相当大胆。
如果鲸成为人们的海上坐骑， 既节省燃料， 又很环保。
历史故事 《春秋后语》：
“楚襄王问宋玉曰：
‘先生其有遗行与？ 何士民庶民不誉之甚也？ ’ 宋玉对曰：
‘夫鸟有凤而鱼有鲸， 凤凰上击九千里， 翱翔乎窈冥之上， 藩篱之鷃岂能料天地之高哉？ 鲸鱼朝发于昆仑之墟， 暮宿于孟津。
尺泽之鲵岂能与量江汉之大哉？ 故非独鸟有凤， 而鱼有鲸， 士亦有之。’” 宋玉是屈原的弟子。
楚襄王对其在老百姓中名声不好表示不解。
宋玉以“鸟中之凤”、“鱼中之鲸” 自比， 认为自己并不被普通人所理解， 清高之意溢于言表。《西京杂记》：“昔人有游东海者， 飘泊一孤洲。
同伴欢然下石植缆， 登洲煮食。
食未熟而洲没。
在船者砍断其缆， 船复飘荡。
向者孤洲， 乃大鱼也。
掉尾扬脊， 吸波吐浪而去， 急如风云。”